HISTORIA DE LOS PRIMEROS CATORCE PROFETAS
DESCRITOS EN EL CORÁN
INDICE
Fuente: Musulmanes del Perú
EL PROFETA ADAM
EL PROFETA IDRIS
EL PROFETA NUH
EL PROFETA HUD
EL PROFETA SALIH
EL PROFETA LUT
EL PROFETA IBRAHIM
EL PROFETA ISMA'IL
EL PROFETA ISHAQ
EL PROFETA YA'QUB
EL PROFETA YUSUF
EL PROFETA AYYUB
EL PROFETA DHU'L KIFLI
EL PROFETA SHU'AIB
Ha sido relatado por el Profeta Muhammad que en total hubieron ciento veinte y
cuatro mil Profetas, que ALLAH(SWT) los bendiga y que les de paz a todos ellos. Hoy
sabemos solamente los nombres de algunos de ellos.
Los Profetas de los primeros tiempos que son mencionados en el Corán, que ALLAH(SWT)
los bendiga y que les de paz, son los siguientes:
Adam Adán
Idris Enoch
Nuh Noé
Hud Hud
Salih Salih
Lut Lot
Ibrahim Abraham
Isma'il Ishmael
Ishaq Isaac
Ya´qub (también llamado Israel) Jacob
Yusuf José
Ayyub Job
Dhu´l Kifl Ezekiel
Shu'aib Shu'aib
Los Profetas de tiempos mas tardes que son mencionados en el Corán, que ALLAH(SWT) los
bendiga y que los de paz, son los siguientes:
Musa Moisés
Harun Aaron
Ilyas Elias
Alyassa' Elisha o Yusha
Da'ud David
Sulayman Solomon
Yunus o Dhu'Nun Jonas
Zakariyya Zachariah
Yahya Juan
'Isa ibn Maryam Jesús hijo de María
Y el ultimo Profeta que es mencionado en el Corán - El Profeta a quien fue
revelado el Corán - que ALLAH(SWT) lo bendiga y le de paz, es:
Muhammad ibn Abdulah Muhammad Hijo de Abdulah
Que las bendiciones y paz de ALLAH(SWT) estén con el y con su familia y compañeros y
todos los que lo siguen con lo que son capaces con sinceridad hasta el Ultimo
Día. Amin.
Existen de hecho dos palabras diferentes que son usados para describir a los
Profetas en el Corán, nabi y rasul: nabi significa un 'profeta' y rasul
significa 'mensajero'. La diferencia entre los dos términos es que el término
rasul es usada con frecuencia para describir a un Profeta que le fue dado un
mensaje en la forma de un Libro revelado. Entonces, en un sentido, aunque todo
Mensajero fue Profeta, no todo Profeta fue un Mensajero- aunque en un sentido
mas amplio, todo Profeta dio el mismo mensaje, que es que su gente debe de
adorar a ALLAH(SWT) y obedecer a ALLAH(SWT) obedeciendo a el. Se dice que hubieron
trescientas y trece Mensajeros. ALLAH(SWT) sabe mejor.
Los nombres de las primeras revelaciones que son mencionados en el Corán son los
siguientes:
El Libro de Ibrahim: la cual es referida al lado de la revelación que se le fue
dado a Musa en Surah al-'Ala (87:19), la paz sea con ellos.
El Taurat: el Torah, que fue revelado a Musa, la paz sea con el.
Los Zabur: Los Salmos, que fueron revelados a Da'ud, la paz sea con el.
El Inyil: El Evangelio, que le fue revelado a 'Isa ibn Maryam, la paz sea con
ellos.
El Corán: el Corán, que significa la Recitación, que le fue revelado a Muhammad,
que ALLAH(SWT) lo bendiga y que le de paz.
Los Musulmanes confirman y respetan la verdad de la exactitud de las primeras
revelaciones que fueron dados antes del Corán, mientras que reconocen que la
Biblia actual no contiene las revelaciones originales de Musa, Da'ud y 'Isa, la
paz sea con ellos, si no que son versiones de las revelaciones escritas una y
otra vez por seres humanos- que han sido cambiadas por los escritores con varias
adiciones, sustracciones y alteraciones- y estas adiciones, sustracciones y
alteraciones fueron escritas cientos de años después de que las revelaciones
originales fueron reveladas. Por esto el Viejo Testamento esta compuesta por la
mayoría de relatos históricos escritas por diferentes escritores de los que le
paso a los seguidores de Musa después de su muerte, mientras que el Nuevo
Testamento esta compuesta por relatos que no son auténticos de la vida de 'Isa
por gente que ni siquiera lo conocieron. Aunque no cabe duda que se pueden
encontrar elementos de verdad en la Biblia, el Viejo Testamento no contiene el
Taurat original la cual fue revelada a Musa, en Hebreo puro y original. Al igual
que el Nuevo Testamento no contiene el Inyil original que le fue revelado a el
Profeta 'Isa en el Arameo puro y original. Hoy en día solamente el Corán que le
fue revelado a el Profeta Muhammad, que las bendiciones y paz de ALLAH(SWT) estén con
el, queda como exactamente fue revelado, en el idioma que fue revelado, Árabe
puro.
De un punto de vista lingüístico y histórico, todas las revelaciones divinas
después de el Profeta Nuh fueron revelados en uno u otro de las idiomas
semíticas de los cuales los mas importantes son Hebreo, Arameo y Árabe. El
Hebreo fue el idioma de el Profeta Musa, el Arameo fue el idioma del Profeta
'Isa, y el Árabe fue el idioma del Profeta Muhammad, que las bendiciones y paz
de ALLAH(SWT) estén con todos ellos. Todos estos idiomas semíticas son derivados del
idioma que hablaba el Profeta Ibrahim, la cual fue derivada del idioma hablado
por Sem, quien fue uno de los hijos del Profeta Nuh, que la bendición y paz de
ALLAH(SWT) estén con ellos. Es mas la palabra 'semita' viene de el hijo de Nuh, Sem
('semitic'), que la paz de ALLAH(SWT) este con ellos.
Es muy importante entender- en estos tiempos cuando la mayoría de la población
del mundo no tiene una clara idea de lo que es un profeta o un mensajero y lo
que involucra, ni tampoco se sabe que todos los Profetas eran parientes- que
todos los Profetas después de el Profeta Ibrahim descienden de el, y que con
excepción del Profeta Shu'aib todos los Profetas descienden directamente de
Isma'il o Ishaq, los dos hijos de Ibrahim. Por lo tanto los Profetas Ya´qub (a
quien también le decían Israel), Yusuf, Musa, Harun, Da'ud, Sulayman, Zakariyya,
Yahya y 'Isa ibn Maryam, la paz sea con ellos, eran descendientes de Ishaq,
mientras que el ultimo de los Profetas, Muhammad, que ALLAH(SWT) lo bendiga y que le
de paz, fue descendiente de Isma'il.
El idioma de los descendientes de Isma'il era principalmente el Árabe, mientras
que los idiomas de los descendientes de Ishaq eran principalmente Hebreo y
Arameo. Ya que el Profeta Musa era descendiente de Ishaq, la paz sea con ellos,
su revelación fue en puro Hebreo. Ya que el Profeta Muhammad era descendiente de
Isma'il, la paz sea con ellos, su revelación fue en puro Árabe. Hoy en día no
existe copia, que se sepa, de la revelación que fue dada a el Profeta 'Isa, la
paz sea con el, quien era descendiente de Ishaq y quien hablo puro Arameo. Según
el Evangelio de Bernabé nunca fue contenida la revelación en forma escrita- mas
bien era como una fuente de sabiduría en su corazón de la cual extrajo cuando
fuera necesario- pero es claro de que aparte de hablar Arameo, Jesús también
sabía Hebreo, ya que su propósito era establecer las enseñanzas de Musa de nuevo
entre la tribu de Israel, conforme con lo que decía el Taurat- ¡la cual ya
habían cambiado y corrupto tanto en los tiempos de su nacimiento milagroso, que
fue rechazado por los mismos sacerdotes Judíos quienes decían que eran los que
merecían proteger la enseñanzas de Musa!
La importancia del Árabe sobre otros idiomas semitas es atestiguada con el hecho
que el Profeta Muhammad, que ALLAH(SWT) lo bendiga y que le de paz, dijo que el idioma
del Jardín del mundo que sigue es puro Árabe. Esto implica que el idioma que
hablaban Adam y Hawwa, los primeros dos seres humanos, también era puro Árabe, y
que por lo tanto el Idioma que hablaba el Profeta Nuh también era el Árabe, o un
idioma derivado del Árabe. Y ALLAH(SWT) sabe mejor.
A lo que se refiere del origen de la humanidad, el Corán lo hace muy claro que
la humanidad empezó con la creación de un solo ser humano:
Os creó a partir de un solo ser humano del que hizo a su pareja. (39.6)
El primer ser humano fue Adam, y su pareja fue Hawwa, o Eva, la paz sea con
ellos, empezó su vida en el jardín, pero fueron mandados a bajo a esta tierra
nuestra, y de ellos descendieron las primeras generaciones. Los siguientes ayat
también se refieren a la creación de la humanidad:
ALLAH(SWT) es quien creó los cielos y la tierra y lo que hay entre ellos en seis días,
a continuación se asentó en el Trono. Fuera de El no tenéis quien os proteja ni
quien interceda por vosotros. ¿No vais a recapacitar?
Los asuntos que decreta bajan desde el cielo a la tierra y luego ascienden a El
en un día que equivale a mil años de los que contáis.
El es quien conoce el No-Visto y lo Aparente; el Poderoso, el Compasivo.
Aquel que todo lo que ha creado lo ha hecho bien y comenzó la creación del
hombre a partir de barro.
E hizo que su descendencia se produjera a partir de una gota de agua
insignificante.
Luego le dio forma e insufló en él parte de Su espíritu. Y os dio el oído, la
vista y el corazón. ¡Que poco agradecéis! (32.4-9)
El numero de gente sobre la tierra incremento, pero después de poco tiempo la
mayoría de ellos acabo rehusando a adorar a ALLAH(SWT) y vivían vidas de exceso,
entonces el Profeta Nuh, la paz sea con el, le pidió a ALLAH(SWT) que destruyera a
todos los que rechazaron su mensaje y rehusaron a adora a ALLAH(SWT):
Y dijo Nuh: ¡Señor mío! No dejes en pie sobre la tierra ningún hogar de
incrédulos. Pues si los dejas, extraviarán a Tus siervos y no engendrarán sino
libertinos e incrédulos.
¡Señor mío! Perdóname a mí y a mis padres y a todo aquel que entre creyente en
mi casa, así como a todos los creyentes y a todas las creyentes. Y no
acrecientes a los injustos sino en destrucción. (71.26-28)
ALLAH(SWT) le contesto su oración a Nuh y la humanidad fue purificada por medio de la
gran inundación, de la cual nada mas se salvaron los hombres y mujeres
creyentes, en el barco de Nuh. Fue de estos sobrevivientes que la humanidad se
volvió a multiplicar y se esparcieron por todo el mundo, y fue a esta gente que
un Profeta tras otro fueron mandados, llamando a la gente a que adoraran a ALLAH(SWT)
únicamente y que vivieran según la guía que se les había sido revelados:
Luego, una vez que pasaron, originamos otra generación. Y les enviamos un
mensajero que era uno de ellos: Adorad a ALLAH(SWT), no tenéis otro dios que El. ¿No
vais a temerle?
Dijeron los magnates, que eran los que de su gente no creían y negaban la
veracidad del encuentro de la Ultima Vida y a quienes habíamos dado una vida
regalada en este mundo: ¿Quién es éste sino un humano como vosotros que come de
lo que coméis y bebe de lo que bebéis?
Si obedecéis a un hombre que es como vosotros, estáis perdidos. Os asegura que
cuando estéis muertos y seáis tierra y huesos se os hará salir (de las tumbas).
Qué lejos, qué remoto es lo que os asegura.
Sólo existe esta vida nuestra de aquí, vivimos y morimos y no seremos devueltos
a la vida. No es mas que un hombre que ha inventado una mentira sobre ALLAH(SWT),
nosotros no lo creemos.
Dijo: ¡Señor mío! Auxíliame ya que me tratan de mentiroso. Dijo: Pronto os
arrepentiréis. El grito de la verdad los agarró y los dejamos convertidos en
despojos: ¡Fuera con la gente injusta!
Después, una vez pasaron, originamos otras generaciones. Ninguna comunidad puede
adelantar o atrasar su plazo. Luego fuimos enviando sucesivamente a Nuestros
mensajeros. Cada vez que uno de los mensajeros llegaba a una comunidad era
tachado de mentiroso. Fueron pasando unas tras otras y los convertimos en casos
ejemplares. ¡Fuera con una gente que no cree! (23.31-44)
Aunque la gente una e otra vez rechazo a estos Profetas y en persistencia se
negaron en adorar a ALLAH(SWT), ningún Profeta después de Nuh le pidió a ALLAH(SWT) que
destruyera a los incrédulos completamente. Sin embargo los Profetas siempre
acordaron a sus comunidades de la próxima vida, dándoles las buenas noticias de
el Jardín que espera a los creyentes y dando la advertencia del Fuego que espera
a los incrédulos en el ájira- y cuando intentaron los incrédulos de destruir a
los creyentes, como siempre lo han hecho y como siempre intentaran, los
creyentes siempre confiaron en ALLAH(SWT) para salvarlos. Como ALLAH(SWT) ha dicho los dos,
el Jardín y el Fuego, serán llenados, porque la influencia de la maldad siempre
esta presente en esta vida, y el Shaytán siempre tentara a los que hacen la
maldad y pondrá a prueba los que hacen el bien:
Antes de ti no hemos enviado ningún mensajero ni profeta al que no le ocurriera
que al recitar (lo que le era inspirado), el Shaytán interpusiera algo en su
recitación. (Este termino traducido aquí como "recitación", significa también
"deseo" o "aquello que se espera" por lo que cabría traducir también: "Antes de
ti, no hemos enviado ningún mensajero ni profeta que cuando deseaba algo, el
Shaytán no interpusiera algún susurro en sus deseos." Pero ALLAH(SWT) anula lo que el
Shaytán inspira. Luego ALLAH(SWT) afirma Sus signos y ALLAH(SWT) es Conocedor, Sabio.
Para hacer lo que infunde el Shaytán una prueba para los que tienen una
enfermedad en el corazón y los que lo tienen endurecido. Es cierto que los
injustos están en una profunda oposición.
Y para que sepan aquellos a los que se les ha dado el conocimiento que es la
verdad que viene de tu Señor, crean en ello y se tranquilicen así sus corazones.
Realmente ALLAH(SWT) es el Guía de los que creen y los conduce a un camino recto.
Y los que se niegan a creer no dejarán de dudar acerca de ello hasta que no les
llegue de repente la Hora o el castigo de un día sin continuidad.
Ese día el dominio será de ALLAH(SWT) que juzgará entre ellos. Los que han creído y
llevado a cabo las acciones de bien estarán en los Jardines de la Delicia. Y
quienes hayan descreído y negado la verdad de Nuestros signos, ésos tendrán un
castigo envilecedor. (22.50-55)
La verdad del asunto es que a todo ser humano se le ha dado una habilidad por
dentro de percibir lo que es bueno y lo que es malo:
¡Por un alma y Quien la modeló! Y le infundió su rebeldía y su obediencia. Que
habrá triunfado el que la purifique, y habrá perdido quien la lleve al extravío.
(91. 7-10)
Y también,
Es verdad que creamos al hombre a partir de una gota de esperma eyaculada, como
una prueba para él, y lo hicimos con capacidad de ver y oír. Y lo guiamos al
camino: agradecido o ingrato. (76.2-3)
Por esto cada persona siempre tuvo, y siempre tendrá de escoger en seguir la
guía profética o no, la cual ha sido fundamentalmente la misma en todos los
tiempos. Es por esta razón que el Profeta Muhammad, que ALLAH(SWT) lo bendiga y que le
de paz, y todos sus seguidores creen en y respetan a todos los Profetas de los
viejos tiempos, la paz sea con ellos:
El Mensajero cree en lo que se le ha hecho descender procedente de su Señor y
los creyentes (con él). Todos creen en ALLAH(SWT), en Sus libros y en Sus mensajeros:
"No aceptamos a unos mensajeros y negamos a otros". Y dicen: Oímos y obedecemos,
(danos) Tu perdón Señor nuestro, y hacia Ti es el retorno. (2.284)
Y es por esta razón que todos los creyentes que vinieron después siempre le
daban el saludo a los Profetas que llegaron antes con el saludo de paz:
Y dejamos su memoria para la posteridad. Paz para Nuh en todos los mundos.
(37.78-79)
Y también:
Y dejamos su memoria para la posteridad. Paz para Ibrahim. (37.108-109)
Y también:
Dejando su memoria para la posteridad. Paz para Musa y Harún. (37.119-120)
Y también:
Dejamos su memoria para la posteridad. Paz para la gente de Yasin (Ilyas).
(37.129-130)
La Surah as-Saffat termina con una total afirmación de el Poder de ALLAH(SWT), y
saluda a todos Sus mensajeros con un saludo de paz:
¡Gloria a tu Señor!, el Señor del poder por encima de lo que (Le) atribuyen. Paz
sobre los enviados. Y las alabanzas a ALLAH(SWT), el Señor de los mundos. (37:180-182)
Es claro que ALLAH(SWT) favoreció a algunos mensajeros sobre otros en diferentes
maneras, pero sus diferentes estaciones de proximidad a El los conoce solamente
El:
Estos son los signos de ALLAH(SWT) que te contamos con la verdad y tú eres, realmente,
uno de los mensajeros. Así son los mensajeros. Hemos favorecido a unos sobre
otros: Hubo algunos a los que ALLAH(SWT) les habló y a otros los elevó en grados.
A Isa, hijo de Maryam, le dimos pruebas evidentes y lo reforzamos con el
Espíritu Puro. Y si ALLAH(SWT) hubiera querido, sus seguidores no habrían luchado
entre sí, después de tener las pruebas evidentes; sin embargo entraron en
discordia.
Una parte de ellos cree y otra parte no; si ALLAH(SWT) quisiera no lucharían entre sí,
pero ALLAH(SWT) hace lo que quiere. (2.250-252)
(El ángel Yibril, según los comentaristas)
Es importante para todos los creyentes de esta época reconocer que todos los
Profetas fueron enviados por ALLAH(SWT) para enseñarle a la gente como adorar a ALLAH(SWT),
y que por lo tanto para creer en verdad en uno de ellos, es necesario creer en
todos de ellos.
Puede que ALLAH(SWT) haya favorecido a algunos Profetas mas que a otros, pero lo que
se refiere de ser en verdad Profetas de ALLAH(SWT), no existe diferencia entre ellos:
Decir: Creemos en ALLAH(SWT), en lo que se nos ha hecho descender, en lo que se hizo
descender a Ibrahim, Isma'il, Ishaq, Yaqub y a las Tribus, el lo que le fue dado
a Musa e Isa y en lo que le fue dado a los profetas procedente de su Señor. No
hacemos distinciones entre ninguno de ellos y estamos sometidos a El.
Si creen en lo mismo que creéis vosotros, habrán seguido la guía, pero si se
apartan de ello... (Sabe) que están en contra. ALLAH(SWT) te basta contra ellos, El es
Quien oye y Quien sabe.
El tinte de ALLAH(SWT). ¿Y quién es mejor que ALLAH(SWT) tiñendo? Es a El a Quien adoramos.
(2-135-137)
Y como ALLAH(SWT) dice:
Y no he creado a los genios y a los hombres sino para que Me adoren. (51.56)
EL PROFETA ADAM
La paz sea con el
ALLAH(SWT) dice en Surah al-Baqarah (2.228) que El creó todo lo que esta en la tierra,
El creó los siete cielos. Luego ALLAH(SWT) le informó a los ángeles que El tenia la
intención de crear a el hombre como Su representativo en la tierra:
Y cuando tu Señor dijo a los ángeles: Voy a poner en la tierra a un
representante Mío. Dijeron: ¿Vas a poner en ella a quien extienda la corrupción
y derrame sangre mientras que nosotros Te glorificamos con la alabanza que Te es
debida y declaramos Tu absoluta pureza? Dijo: Yo sé lo que vosotros no sabéis.
(2:229)
Luego ALLAH(SWT) creo a Adam del barro y le suspiro la vida en él con el suspiro de
Su ruh. El ruh, o espíritu, es hecha de luz pura. ALLAH(SWT) dice del ruh:
Y te preguntan acerca del espíritu. Di: El espíritu procede de la orden de mi
Señor y no se os ha dado sino un poco de conocimiento. (17.85)
ALLAH(SWT) le enseño a Adam todos los nombres, no solamente los nombres de lo que
esta en la creación, si no que también los Nombres y Atributos de ALLAH(SWT). Esto era
un conocimiento que los ángeles no tenían, entonces cuando ALLAH(SWT) les pregunto a
los ángeles que identificaran a los nombres, no pudieron:
Dijeron: ¡Gloria a Ti! No tenemos más conocimiento que el que Tú nos has
enseñado. Dijo: ¡Adam! Diles sus nombres. Y cuando lo hubo hecho, dijo: No es
dije que conocía lo desconocido de los cielos y de la tierra, así como lo que
mostráis y lo que ocultáis? (2.31-32)
ALLAH(SWT) luego le pidió a los ángeles que se postraran ante Adam, y todos lo
hicieron, excepto Iblis, quien era uno de los yin. Es claro en el Corán (15.21)
que los yin fueron creados antes de Adam, del fuego puro. Iblis se negó a
postrarse a Adam por orgullo, diciendo que era mejor que Adam porque Adam fue
creado de la tierra, mientras que el fue creado del fuego:
Y os creamos, os dimos una forma y luego dijimos a los ángeles: ¡Postraos ante
Adam! Y se presentaron todos, menos Iblis, que no estuvo entre ellos.
Dijo: ¿Qué te impide postrarte habiéndotelo ordenado? Contestó: Yo soy mejor que
él; a mi me creaste de fuego, mientras que a él lo has creado de barro. (7.10-
11).
Fue porque Iblis se negó a obedecer a ALLAH(SWT) que fue sacado del Jardín y se volvió
despreciado, y Iblis juro que pasaría todos los días que le quedaban intentando
de desviar a la humanidad del camino de ALLAH(SWT):
Dijo: ¡Desciende de aquí! En este lugar no cabe que seas soberbio. ¡Sal de él!
Tú serás de los humillados. Dijo: Concédeme un plazo hasta el día en que sean
devueltos a la vida.
Dijo: Considérate entre los que esperan. Dijo: Puesto que me has extraviado, yo
les haré difícil Tu camino recto. Después los abordaré por delante y por detrás,
por la derecha y por la izquierda y a la mayor parte de ellos no los encontrarás
agradecidos.
Dijo: ¡Sal de aquí degradado y despreciado! Quien de ellos te siga... Llenaré a
Yahannam (el Infierno) con todos vosotros.(7.!2-17)
Es por esta razón que Iblis es también conocido como el Shaytán, que significa
el que hace la gente distante de ALLAH(SWT) y de ser guiados por El:
Dijo: ¡Mi Señor! Puesto que me has perdido... Los seduciré en la tierra y los
extraviaré a todos. A excepción de aquellos siervos Tuyos que sean sinceros.
(15.39-40)
Como ya vimos, ALLAH(SWT) creo a Hawwah de Adam, y al principio estos dos seres
humanos vivieron en paz en el Jardín. Eran libres para disfrutar sus frutas como
quisieran, con una excepción:
Dijimos: ¡Adam! Habita con tu pareja el Jardín y comed sin restricciones de lo
que haya en él, pero no os acerquéis a este árbol porque entonces seríais se los
injustos. (2:34). ALLAH(SWT) también le dio la advertencia a Adam de tener cuidado con
el Shaytán:
Y dijimos. ¡Adam! Realmente él es un enemigo para ti y para tu pareja, que no os
saque del Jardín pues conocerías la penalidad. Verdaderamente en él no sentirás
ni hambre ni desnudez. Ni tampoco sufrirás la sed y el calor. (20-114-116).
Sin embargo el Shaytán se aproximo a ellos y los convenció que probaran la fruta
que ALLAH(SWT) les había ordenado a no comer:
Pero el Shaytán le susurró diciéndole: ¡Adam! ¿Quieres que te diga cuál es el
árbol de la inmortalidad y un dominio que no se acaba? Y ambos comieron de él.
Entonces se les mostraron sus partes pudendas y comenzaron a taparse con hojas
del Jardín. Adam desobedeció a su Señor y malogró (lo que tenía). (20.117-118)
Y también:
El Shaytán les susurró, por lo que se les hizo manifiesto lo que estaba oculto
de sus vergüenzas, diciéndoles: Vuestro Señor os ha prohibido esté árbol sólo
para evitar que seáis ángeles o que no muráis nunca. Les aseguró jurándoles:
Realmente soy un consejero para vosotros.
Y los sedujo con engaños, Y una vez hubieron probado del árbol, se les hicieron
manifiestas sus vergüenzas y comenzaron a cubrirlas con hojas del Jardín.
Entonces su Señor les llamó: ¿No os había prohibido ese árbol y os había dicho
que Shaytán era para vosotros un enemigo declarado?
Dijeron: ¡Señor nuestro! Hemos sido injustos con nosotros mismos y si no nos
perdonas y no tienes misericordia de nosotros, estaremos entre los perdidos.
Dijo: Descended todos (Adam, Hawa e Iblis). Seréis mutuos enemigos. Tendréis
morada en la tierra y posesiones en disfrute por un tiempo.
Dijo: En ella viviréis, en ella moriréis y en ella os hará salir. (7:19-24)
Sin embargo, ALLAH(SWT) le tuvo misericordia a Adam y a Hawwah y le dio de escoger, y
toda la humanidad heredo esta opción de ellos:
Luego Adam, recibió palabras inspiradas por su Señor, que se volvió a él; es
verdad que El es el que se vuelve a favor de Sus siervos, el Compasivo. Dijimos:
Descended todos de aquí; y si os llega de Mí una guía, los que la sigan no
tendrán nada que temer ni se entristecerán.
Pero los que se nieguen a creer y tachen de mentira Nuestros signos... Esos
serán los compañeros del Fuego donde vivirán para siempre. (2.36-38)
Y también:
Pero quien se aparte de Mi recuerdo... Es cierto que tendrá una vida mísera y el
Día del Levantamiento le haremos comparecer ciego. Dirá: Señor mío: ¿Por qué me
has hecho comparecer ciego, si antes podía ver. Dirá: Del mismo modo que cuando
te llegaron Nuestros signos los olvidastes, así hoy eres tú olvidado.
De esta forma pagaremos a quien se haya excedido y no haya creído en los signos
de tu Señor. Y el castigo de la Ultima Vida es realmente más severo y más
duradero. (20.122-125).
Esto es lo que tenemos todos de escoger, por que todos somos hijos de Adam y
Hawwah - todos descendemos de ellos, y por lo tanto todos pertenecemos a la
'Tribu de Adam', así como nos describe ALLAH(SWT) en el Corán a veces. Por eso ALLAH(SWT)
dice en Surah al-'Araf:
¡Hijos de Adam! Hice descender para vosotros vestidos que cubrieran vuestras
vergüenzas y os sirvieran de adorno, así como el vestido del temor (de ALLAH(SWT)). Y
ese es el mejor. Esto forma parte de los signos de ALLAH(SWT) para que podáis
recapacitar.
¡Hijos de Adam! Que no os soliviante el Shaytán del mismo modo que logró que
vuestros padres salieran del Jardín despojándolos de su vestido para que fueran
conscientes de sus vergüenzas. El y los suyos os ven desde donde no veis. Hemos
hecho a los demonios aliados de los que no creen. (7.25-26)
Y también:
¡Hijos de Adam! Si os llegan mensajeros, surgidos de vosotros, que os hablan de
Mis signos... Quien se guarde y rectifique, no tendrá nada que temer ni se
entristecerá. Pero los que tachen de mentira Nuestros signos y sean soberbios
ante ellos... Esos son los compañeros del Fuego donde serán inmortales. (7-33-
34)
Por lo tanto desde que Adam y Hawwah fueron los primeros engañados, Shaytán y
sus seguidores han sido uno de los medios por los cuales ALLAH(SWT) prueba a la gente
- y esto continuara hasta el Ultimo Día, como hacen claros los siguientes ayat
los cuales también describen la caída de Shaytán:
Dijo: ¡Sal de él! Realmente estás maldito. Mi maldición caerá sobre ti hasta el
Día de la Rendición de cuentas. Dijo: ¡Señor mío! Concédeme un tiempo de espera
hasta el día en que se devuelva la vida.
Dijo: Estás entre los que serán esperados hasta el día cuyo momento es conocido.
Dijo: ¡Por Tu poder que los extraviaré a todos! Con la excepción de aquellos que
sean Tus siervos sinceros.
Dijo: ¡Y por la verdad! Y es verdad lo que digo, que llenaré a Yahannam (el
infierno) contigo y con los que de ellos te sigan, todos juntos. (38.76-83).
Y también:
Dijo: Vete de aquí, y quien de ellos te siga... Yahannam será vuestro pago;
cumplida recompensa. Seduce con tu voz a quien puedas, reúne contra ellos tu
caballería e infantería, asóciate a ellos en los bienes e hijos y hazles tener
falsas esperanzas. Sin embargo lo que el Shaytán les promete no es sino un
engaño.
Es cierto que sobre Mis siervos (sinceros), no tienes ningún poder. Y tu Señor
basta como Guardián. (17.63-65).
En otro lado del Corán, en Surah an_Nahl, ALLAH(SWT) lo hace claro que el Shaytán no
tiene poder sobre toda la gente:
Y cuando te dispongas a recitar el Corán pide refugio en ALLAH(SWT) del Shaytán el
lapidado. Realmente él no tiene poder sobre los que creen y se confían en su
Señor. Su poder sólo existe sobre los que lo toman como protector y son, por él,
asociadores. (16:98-100).
En otro lado del Corán, en Surah Ibrahim, ALLAH(SWT) revelo lo que va a decir el
Shayatán en el ultimo día a los que condujo al extravío en este mundo:
Y dirá el Shaytán cuando el asunto esté ya decidido: ALLAH(SWT) os hizo la promesa
verdadera mientras que yo os prometí y no cumplí con vosotros. No tenía sobre
vosotros ninguna autoridad excepto que os llame y me respondisteis; así pues no
me culpéis a mí sino a vosotros mismos. Yo no os puedo salvar ni vosotros me
podéis salvar a mí. He renegado de que antes me asociarais (con ALLAH(SWT)).
Ciertamente los injustos tendrán un castigo doloroso.
Y los que creen y practican las acciones de rectitud, serán introducidos en
Jardines por cuyo suelo corren los ríos, donde serán inmortales con permiso de
su Señor. El saludo que allí tendrán será: paz. (14.24-25)
Es claro que si no hubiera sido por el orgullo y engaño de Shaytán, y la
debilidad y curiosidad de Adam y Hawwah, el inicio de la historia de la
humanidad sobre la tierra no hubiera iniciado. Si no fuera por la expulsión de
Shaytán y Adam y Hawwah del Jardín, la creación no se hubiera manifestado en la
manera que lo ha hecho. Pero era inevitable que sucediera así, por que como ALLAH(SWT)
dijo en la lengua del Profeta Muhammad, que ALLAH(SWT) lo bendiga y que le de paz, en
un hadith qudsi, "Yo (ALLAH(SWT)) era un tesoro escondido, y quería ser conocido,
entonces cree a el universo esto para que se Me conociera."
Si no fuera por la creación, el Creador no hubiera sido conocido. El propósito
en la vida de la humanidad es el buscar conocimiento de ALLAH(SWT), y por medio de
este conocimiento adorarlo a El con entendimiento:
Y no he creado a los genios y a los hombres sino para que Me adoren. (51.56)
Esto solo puede ser logrado siguiendo Su guía la cual, en su forma final, es la
guía que le fue revelado a el ultimo de los Profetas, el sello de los
Mensajeros, Muhammad, que ALLAH(SWT) lo bendiga y que le de paz.
Aquellos que buscan un profundo entendimiento de lo que le paso a Adam y Hawwah
a veces se vuelven confundidos y perplejos. Es en este contexto que es
especialmente de ayuda acordarse de las siguientes palabras de el Profeta
Muhammad, que ALLAH(SWT) lo bendiga y que le de paz:
Yahya me relato a mi de Malik de Abu´z-Zinad de al-A´raj de Abu Hurayra que el
Mensajero de ALLAH(SWT), que ALLAH(SWT) lo bendiga y que le de paz, dijo, "Adam y Musa
discutieron y Adam le gano el argumento a Musa. Musa reprendió a Adam, 'Tu eres
Adam quien extravió a la gente y los saco del Jardín.' Adam le dijo, 'Tu eres
Musa a quien ALLAH(SWT) le dio el conocimiento de todo y a quien El escogió sobre la
demás gente con Su mensaje.' El dijo, 'Si.', '¿Entonces me censuras por un
asunto que fue decretado antes de que yo fuera creado?'"
Yahya me relato a mi de Malik de Zayd ibn Abi Unaysa que 'Abd al-Hamid ibn 'Abd
ar-Rahman ibn Zayd ibn al Jattab que Muslim ibn Yasar al-Juhani le informo que a
'Umar ibn al-Jattab se le pregunto sobre este ayah:
Y cuando tu Señor sacó de las espaldas de los hijos de Adam a su propia
descendencia y les hizo que dieran testimonio: ¿Acaso no soy Yo vuestro Señor?
Contestaron: Sí, lo atestiguamos. Para que el Día del Levantamiento no pudierais
decir: Nadie nos había advertido de esto. (7.172).
'Umar ibn al-Jattab dijo; "Yo escuche a el Mensajero de ALLAH(SWT), que ALLAH(SWT) lo
bendiga y que le de paz, cuando se le pregunto sobre este verso o ayah. El
Mensajero de ALLAH(SWT), que ALLAH(SWT) lo bendiga y que le de paz, dijo, 'ALLAH(SWT), El Bendito,
El Exaltado, creo a Adam. Luego El le acaricio la espalda a Adam con Su mano
derecha, y de su espalda de Adam salió su descendencia. El dijo, "He creado este
Jardín para estos y se comportaran con el comportamiento de la gente del
Jardín." Luego El le acaricio la espalda a Adam otra vez y salió mas
descendencia de Adam. El dijo, "He creado a estos para el Fuego y se comportaran
con el comportamiento de la gente del Fuego."' Un hombre dijo, '¡Mensajero de
ALLAH(SWT)! ¿Entonces que valor tienen las buenas obras?' El Mensajero de ALLAH(SWT), que
ALLAH(SWT) lo bendiga y que le de paz, contesto, 'Cuando ALLAH(SWT) crea a un siervo para el
Jardín, lo hace usar el comportamiento de la gente del Jardín, esto para que
cuando muera se muera haciendo una acción de la gente del Jardín, y con esta
acción El lo trae adentro del Jardín. Cuando crea a un siervo para el Fuego, lo
hace comportarse como la gente del Fuego, esto para que muera cometiendo un acto
de los que hacen la gente del Fuego, y con este ultimo acto lo trae a el adentro
del Fuego.'"
Yahya me relato de Malik que escucho a el Mensajero de ALLAH(SWT), que ALLAH(SWT) lo bendiga
y que le de paz, decir, "He dejado dos asuntos con ustedes. Mientras se apeguen
a ellos, no irán por mal camino. Son el libro de ALLAH(SWT) y la Sunnah de Su
Profeta."
Yahya me relato de Malik de Ziyad ibn Sa'd de 'Amr ibn Muslim que Tawus al-
Yamani dijo, "Encontré a los compañeros del Mensajero de ALLAH(SWT), que ALLAH(SWT) lo
bendiga y que le de paz, diciendo, 'Todo es por decreto.'"
Tawus agrego, "Escuche a 'Abdulah ibn 'Umar decir que el Mensajero de ALLAH(SWT), que
ALLAH(SWT) lo bendiga y que le de paz, decir, 'Todo es por decreto- aun la incapacidad
y la habilidad' o 'habilidad o incapacidad.' (Al-Muwatta de Imam Malik).
Yahya me relato a mi de Malik que el escucho a el Mensajero de ALLAH(SWT), que ALLAH(SWT) lo
bendiga y que le de paz, "Trata de ir recto aunque no podrás hacerlo. Hagan
acciones, y la mejor de tus acciones es la oración. Y solamente un mumin (un
creyente) es constante en su wudu:" (al-Muwatta de Imam Malik).
ALLAH(SWT) dice en Surah as-Saffat:
"cuando ALLAH(SWT) os ha creado a vosotros y a lo que hacéis." (37.97)
EL PROFETA IDRIS
La paz sea con el
Idris fue uno de los primeros profetas mandado a las primeras generaciones de la
descendencia de Adam. Desafortunadamente no se sabe mucho de el. Ha sido
revelado que a que el fue el primero a quien se le revelo la ciencia de los
números, y que le fue dado mucha sabiduría. También se dice que Idris fue el
hombre a quien conocen los Judíos y Cristianos como Enoch. Y ALLAH(SWT) es El que
mejor sabe.
El Corán se refiere a Idris, en Surah Maryam y en Surah al-Anbiya':
Y recuerda en el Libro a Idris, él fue veraz y profeta. Lo elevamos a un alto
lugar. (19-56-57).
En el ayah que sigue, ALLAH(SWT) describe a Idris (así como a los Profetas Ibrahim,
Musa, Harun, y a Isma'il, la paz sea con ellos, quienes son mencionados en los
ayat anterior a este) en estas palabras:
Esos son los que ALLAH(SWT) ha favorecido entre los profetas de la descendencia de
Adam, los que llevamos con Nuh, la descendencia de Ibrahim e Isma'il (Yaqub) y
los guiamos y escogimos. Cuando se les recitaban los signos del Misericordioso
caían postrados llorando. (19-58).
Y también:
Isma'il, Idris y Dhul-Kifl, todos de la gente de constancia. Los pusimos bajo
Nuestra misericordia, es cierto que eran de los justos. (21-84-85).
EL PROFETA NUH
Que la paz sea con el
Nuh fue uno de los primeros profetas que fueron mandados a la humanidad, y sin
embargo es uno de los profetas de cuyo vida la gente todavía conoce hoy en día.
